Mübarek  Ramazan’a sayılı günler kaldı.Bu yazımızda da tüm şirketlerde yaşanan ramazan klasiklerinin vergisel açıdan durumunu inceleyeceğiz.İtirazlarını görür gibiyim.

İşte şirketlerin yapmış oldukları Ramazan Klasikleri :

- Oruç tutan veya tutmayan personele öğle yemeğine karşılık olarak verilen  erzak

- Bir lokantada bütün personele , eşe, dosta,müşterilere verilen iftar yemekleri,

- Belediyelerin kurdukları iftar çadırları için yapılan bağışlar

Oruç Tutan Personele öğle Yemeğine Karşılık  verilen Erzak Gider Yazılabilir mi?

Oruç tutan personele verilen  erzak bedellerinin doğrudan gider yazılması mümkün değildir. Verilen erzakların alımında ödenen KDV’nin de indirilmesi kabul edilmiyor.

Şöyle ki;Vergi kanunlarımızda, işyerinde hazırlanan veya bir yemek fabrikasından getirtilen ve işyerinde verilen yemeklerle, belirli lokantalardan kanunda belirlenen günlük miktarı (2011 için 10,70 YTL) aşmamak ve lokantalardan fatura alınmak şartıyla yedirilen yemeklerin bedelleri masraf yazılabilmektedir.

Bu sınırlamaların dışına çıkılması halinde, ödenen nakdi veya ayni bedeller ancak ücret olarak vergilendirildikten sonra gider yazılabilmektedir.

Oruç tutan işçilere, öğlen yemek yemedikleri için, erzak vermeleri durumunda , bu erzakların "ücret" olarak nitelendirilip, gelir vergisine ve damga vergisine tabi tutulması gerekiyor.

Oruç tutmayan personel dışında,tüm personele verilen erzaklar içinde durum farklı değildir.Bunlarda yine gider olarak yazılamaz ve KDV indirilemez.

Bayramlarda verilen şekerleme, yılbaşında verilen çerez/içki paketi ya da kandillerde verilen simitlerde de durum aynıdır.Aslında, bütün bu harcamaların mevzuatta yeri yoktur.Bu ve bunlara benzer harcamaların değerlendirilmesinde “işle ilgili olması” kriteri aranmaktadır.

İftar Yemeklerinin Faturası Gider Yazılabilir mi?

Şirketlerin çalışanlarına ya da eş-dost ve tanıdıklarına, müşterilerine ve bayilerine iftar yemeği vermesi ramazanda en çok rastlanan durum.Allah kabul etsin.

İftar yemeklerine bir diyeceğimiz yok.Şirketler, iftar yemeği ile ilgili olarak doğal olarak fatura da alıyorlar.Alıyorlar ama bunlar gider olarak yazılabilir mi? Kesinlikle hayır.

Personele verilen iftar yemeğinin bedeli "ücret" olarak nitelendirilip, vergisi ve sigorta priminin yatırılması durumunda, sorun yok.Bu da astarı yüzünden pahalıya gelmesi anlamını taşır.

O zaman gider yazılması mümkün.

Bayilere ve müşterilere yönelik iftar yemekleri, biraz daha farklı.Bunlarla ilgili faturalar "temsil ve ağırlama giderleri" kapsamına sokulup, gider yazılabilir.

Ancak buna bazı denetim elemanlarının  sıcak bakmadığı konusunun hatırlatmamızda yarar var.

Belediyelerin kurdukları iftar çadırlarında verilen iftar yemekleri için,bağış yapılması durumunda gider olarak yazılabilir mi?

Bu tip iftarların, işle herhangi bir şekilde ilgisi olmadığından, gider yazılmasının mümkün olmayacağı açıktır.

Tek istisnası var. “ Kamu Yararına Çalışan Dernek” vasfına haiz dernekler ve Bakanlar Kurulunca “vergi muafiyeti tanınan Vakıf” mahiyetindeki vakıflara yapılacak ancak, o yıl

beyan edilecek gelirin %5’ini (kalkınmada öncelikli yöreler için %10’unu)

geçmeyecek bağışların gider yazılabilir.

Bu konuda çok ilginç bir Danıştay Kararını sizlerle paylaşmak istiyorum.

(Danıştay, 11.Daire esas no:1997/7450, karar no: 1998/1120)

Bir şirketin müşterilerine verdiği iftar yemeği, işçi yemeği için koyun alımı ve yılbaşı hediyeleri ile ilgili harcamaların işle ilgili olmadığı iddiası ile,

K.D.V.’lerinin indirimini reddeden inceleme elemanının raporu üzerine salınan Katma Değer Vergilerini, harcamaların işle ilgili olduğunu kabul eden ve cezalı tarhiyatı terkin eden mahkeme kararı Danıştay tarafından, azınlık oyuna rağmen, ekseriyetle bozulmuştur.

Ancak, bozma nedeni ilginçtir. Danıştay bu harcamaların işle ilgili olup olmadığını tartışmamış, inceleme raporuna ekli tutanakta, mükellefin bu harcamaların işle ilgili olmadığını itiraf etmesini esas almıştır.

Bir fıkra ile yazımızı bitirelim:

Bir Ramazan günü Nasreddin Hoca'nın gözleri susuzluktan afallamış. Dayanamayıp bir çeşmeye çaktırmadan yanaşmış. Tam suyunu içerken, bir köylü görmüş hocayı: - "Aman hoca, günah değil midir bu yaptığın!" - "Yıkıl karşımdan, Ramazan gider bir daha gelir, ama ben gidersem bir daha gelmem; ne günahı!"